সরাসরি প্রধান সামগ্রীতে চলে যান

অসমীয়া চিনেমাৰ সমালোচনা ইত্যাদি /১

"চিনেমা চোৱা মানুহ" --লিখিছিলোঁ ২০০৩ চনত। "বিস্ময়"ত প্ৰকাশ পাইছিল। লেখাটো মোৰ "চিনেমা-চিনেমা" গ্ৰন্থত আছে।
---------------------------------------->>>
অসমীয়া দৰ্শকে কেনে ধৰণৰ অসমীয়া চিনেমা পছন্দ কৰে? --এখন চিনেমা কেন্দ্ৰীক গ্ৰন্থ উন্মোচনী অনুষ্ঠানত সাংবাদিক গৌতম শৰ্মাৰ প্ৰশ্ন। সাংবাদিক গৰাকীয়ে এই প্ৰসংগত 'চিনেমা সমালোচক' সকলে চৰ্চা কৰাৰ প্ৰয়োজন থকাৰ কথা ক'লে। প্ৰথম কথা-- চিনেমা 'আলোচক' (negotiator), চিনেমাৰ 'প্ৰচাৰক' (publicity designer), চিনেমা 'লেখক' (writer) আৰু চিনেমাৰ  'সাংবাদিক' (correspondent) আৰু চিনেমা 'সমালোচক' (critic, reviewer) একাকাৰ। কোনোকালে চিনেমাৰ সমালোচনা এটা নিলিখা চিনেমাৰ প্ৰচাৰত সহায় কৰা সংবাদদাতাকো 'চিনেমা সমালোচক'ক বুলি ধৰি লৈ বঁটা দিয়াৰ, 'চলচ্চিত্ৰ বঁটা'ৰ জুৰীৰ আসনত বহুওৱাৰ উদাহৰণো আছে। 'বঁটা'ই নিৰ্মাণ কৰা চিনেমা সমালোচকো আছে। কিন্তু এইটোৱে সত্য--  অসমত অসমীয়া চিনেমাৰ সমালোচকৰ সংখ্য তেনেই কম। অপূৰ্ব শৰ্মা, মনোজ কুমাৰ গোস্বামী, ঘন হাজৰিকা 
 বিতোপন বৰবৰা, মনোজ বৰপূজাৰী, অপৰাজিতা বৰপূজাৰীকে ধৰি কম সংখ্যকৰ পৰাহে অসমীয়া চিনেমাৰ সমালোচনা পাইছো। ইয়াৰ বিপৰীতে অসমীয়া চিনেমা কেন্দ্ৰীক আলোচনা, লেখা লিখা লোকৰ সংখ্যা কম নহয়। ইয়াৰে একাংশই লিখে প্ৰচাৰৰ কথা মনত ৰাখি, একাংশই বিশেষ ধাৰাৰ কথা মনত ৰাখি আৰু কম সংখ্যকে বিশেষ চিনেমাৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ অনুভৱ কৰি। ইয়াৰ মাজৰে একাংশই (হয়তো অপ্ৰিয়, কিন্তু সত্য) মুষ্টিমেয় একাংশৰ চিনেকৰ্মৰ সপক্ষে, মুষ্টিমেয় একাংশৰ চিনেকৰ্মৰ বিপক্ষে লিখে, আৰু সেয়া 'সমালোচনা'ৰ নামত কাকত-আলোচনীত ছপা হয়। বিশ্লেষণ কৰিলে স্পষ্ট হয়--, এনে লেখাই কোনো পক্ষৰ ক্ষতি কৰে, কোনো পক্ষৰ কেতিয়াবা লাভ হয়, স্থানীয় বজাৰত। আৰু লোকচান হয় চিনেমাৰ। (সাংবাদিক গৌতম শৰ্মাই ভাষণ প্ৰসংগত সপক্ষে-বিপক্ষে 'প্ৰচাৰ' কৰাৰ কথাও কৈছিল।) এই যে চিনেমাৰ লোকচান হৈছে, হৈ আছে --একমাত্ৰ সংবাদ মাধ্যমৰ দোষত। (আৰু আছে😊)cinema by Utpal Mena

মন্তব্যসমূহ

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

চিনেমাৰ জুবিন

জুবিন গাৰ্গ অভিনেতা নাছিল। "অভিনেতা জুবিন" নিৰ্মাণ কৰিছিল বা নিৰ্মাণ কৰাইছিল। "গায়ক ইমেজ"ৰ পৰা "নায়ক ইমেজ"ৰ মাজত বন্দী হব পাৰিছিল "মনযায়"ত। এম মণিৰামৰ পৰিচালনাৰে নিৰ্মান কৰা অসমীয়া চিনেমা "মনযায়"ত মানৱৰ চৰিত্ৰত দৰ্শকে, চিত্ৰৰসিকে গ্ৰহণ কৰিছে। চিনেমা খন চিত্ৰগৃহলৈ আহিছিল ২০০৮ চনত। বিশ্লেষণ কৰিলে স্পষ্ট হয়-- মানৱ কিন্তু "জুবিন"ৰ পৰা মুক্ত নাছিল। মানৱে কথা কৈছিল (সংলাপ প্ৰক্ষেপন কৰিছিল) জুবিনৰ দৰে। চেহেৰা-শৰীৰ ভাষাতো মানৱ "জুবিন"ৰ পৰা মুক্ত নহয়। তথাপি চিত্ৰৰসিকে জুবিনৰ অভিনয় গ্ৰহণ কৰিছে। মুনিন বৰুৱাৰ "দীনবন্ধু" (২০০৪)-ৰ বিপুলকো দৰ্শকে গ্ৰহণ কৰিছে। চৰিত্ৰ দুটাৰ মাজত দূৰত্ব অতি কম। কিন্তু বিপুলতকৈ মানৱ বেছি উজ্বল। "চৰিত্ৰ" দুটাক চিত্ৰৰসিকে ইতিবাচক সহাৰি দিয়াৰ প্ৰাথমিক কাৰণ-- cinematic acting, যাক আমি বাস্তবিক অভিনয় (realistic acting) বুলিব পাৰোঁ। আমাৰ ধাৰণা-- জুবিনে সততে (যদিওবা চিনেমা পৰিচিলকৰ মাধ্যম) "জুবিন"ৰ মাজতে থাকি "চৰিত্ৰ"ক গতি দিয়ে বা পৰিচালকক চৰিত্ৰ নিৰ্মাণত স...

নৈ কথা | চিনেচৰ্চা

‘নৈ কথা’ এখন অসমীয়া চিনেমা। ড° পঙ্কজ বৰাৰ পৰিচালনা। চিনেমা খনৰ কাহিনী ৰেখাৰ মূল বিন্দু এজন মাচুৱৈ। নাম-- তিলেশ্বৰ, তিলো। নৈপৰীয়া তিলোৰ চালিকা শক্তি, সংসাৰ চলোৱাৰ শক্তি নৈ খনত থকা মাছ কেইটা। তিলোৰ বাবে সমস্যা-- নৈ খনত মাছ কমি আহিছে। আৰু দিনটোৰ পৰিশ্ৰমৰ মূৰকত পোৱা মাছ কেইটাত উচিৎ দাম নিদয়ে, গ্ৰাহকে আগ্ৰহ নেদেখুৱাই।  [বিপৰীতে গ্ৰাহকৰ-- চালানী মাছ, ব্ৰইলাৰ মুৰ্গী প্ৰতিহে! পৰিচালকে কেমেৰাৰ ফ্ৰেমত একেলগে তিলোৰ স্থানীয় নৈৰ মাছৰ, চালানী মাছৰ, ব্ৰইলাৰ মুৰ্গীৰ "দোকান" তিনিখন ৰাখিছে। দেখুৱাইছে-- চালানী মাছৰ, ব্ৰইলাৰ মুৰ্গীৰ নিৰ্দিষ্ট দাম দিবলৈ ক্ৰেতাই আপত্তি নকৰে, বিপৰীতে তিলোৰ সৈতে কিমান যে দৰ-দাম কেন্দ্ৰিক কথা! চিত্ৰায়ণ--  বাস্তৱিক। পৰিপাটি-- কেমেৰাৰ ভাষা প্ৰয়োগ, যিমান প্ৰয়োজন সিমান সাহিত্যৰ ভাষা ব্যৱহাৰ।]  তিলোৰ ঘৰ নচলে! দুই এমা ডিমা সন্তান আৰু পত্নী বাসন্তীক লৈ তিলোৰ সংসাৰ। প্ৰয়োজনীয় দৈনন্দিন সামগ্ৰী আনোতে আনোতে মহাজনৰ দোকানত "বাকী" বাঢ়ি গৈ আছে।  তিলো হ'তৰ  সমস্যা [সমস্যা কেৱল তিলোৰ নহয়, নৈ পৰীয়া মাচুৱৈৰ। এই দিশটো পৰিচালক পৰিপাটিকৈ স্পষ্ট কৰিছে, কাহিনীৰ গতি...

হেৰোৱা ছন্দ | পূৰ্বালোকন

আৰু এখন চিনেমা-- জাহ্নু বৰুৱাৰ। আৰু এটা গীত-- ইবচন লাল বৰুৱাৰ। কথা-সুৰ-সংগীত ইবচন লাল বৰুৱাৰ।  " দামি গহনা পিন্ধি হাঁহিছা  হাঁহিটিয়েই চোন এটি গহনা  গহনা বুলি ধাতু কিনিছা  কিনিব জানো হাঁহি পাৰিবা পাৰা যদি সুৰ তুমি ঢালিবা  ঢালি গভীৰৰ সঁচা তৰঙ্গ  অঙ্গ ভেদি গান কঁপিব  কঁপি উঠিব হেৰোৱা ছন্দ..." চিনেমাৰ গীত।  চিনেমাৰ নাম: হেৰোৱা ছন্দ।  জাহ্নু বৰুৱাৰ চিনেমা। (জাহ্নু বৰুৱাৰ চিনেমা মানেই মনত ৰৈ যোৱা চিনে-চিন্তা, চুই যোৱা চিনে-সৌন্দৰ্য।) জাহ্নু বৰুৱাৰ বাবে ইয়াৰ পূৰ্বে ইবচন লাল বৰুৱাই নিৰ্মাণ কৰিছিল (নিজৰ কথা, সুৰেৰে) -- "বিষুৱ ৰেখা নাপাওঁ দেখা ভৰিৰ তলত দুখন ধৰা এখন আকাশ আকাশ ফালি মেঘৰ বিবাদ… মোৰ ভগা খিৰিকী পোহৰ দিয়া খিৰিকী মোৰ ভগা খিৰিকী দুৱাৰ খোলা খিৰিকী …" (চিনেমা : ভগা খিৰিকী) পূৰ্বৰ গীতটোৰ দৰে "হেৰোৱা ছন্দ"ৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰা গীতটোও চিনে-সৌন্দৰ্যৰে ভৰপূৰ, আমাৰ অনুভৱত। আমাৰ ধাৰণাত গীতটোৰ কথা-সুৰ, গায়কীত চিনেমা খনৰ "কাহিনী" আছে, বিষয়-বস্তু আছে। গীতটোত ব্যৱহাৰ কৰিছে ঊষা উত্থুপ আৰু অনিন্দিতা পলৰ কণ্ঠ। সম্ভৱতঃ ৰূপালী গল্পটোৰ মূল ...