সরাসরি প্রধান সামগ্রীতে চলে যান

যতীন বৰাৰ চিনেমা (না)চাব

চৰ্চাত যতীন বৰা।
চৰ্চাত যতীন বৰাৰ তৃতীয় পৰিচালনা-- "ৰাঘৱ"।
"চৰ্চা" স্বাভাৱিক। 
অস্বাভাৱিক "চৰ্চ কৌশল"।
 --হয়, কৌশল।
 সন্দেহ নাই, অসমীয়া চিনেমাৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষ ভাবে জড়িত একাংশ আছে এই "কৌশল" প্ৰয়োগত। উদ্দেশ্য এটায়ে-- যতীন বৰাৰ "ৰাঘৱ" ব্যৱসায়িক দিশত সফল হব নালাগে।
 --কিয় সফল হ'ব নালাগে?
(এটা চেটেলাইট চেনেলে সামাজিক মাধ্যমত হোৱা "চৰ্চা" প্ৰচাৰ কৰিছিল। তাৰ পৰায়ে অনুমান কৰি লৈছোঁ।) 
--"কা আন্দোলন"ৰ সময়ত যতীন বৰাইৰ "ৰাইজ'ৰ পক্ষত ঠিয় নিদিলে! (এই যুক্তিয়ে আমাৰ মনলৈ এনে ধৰণৰ ভাৱো আনে, এয়া প্ৰচাৰ কৌশল নহয়তো!)
--"কা আন্দোলন"ৰ পাছত "ৰাইজ"ৰ ৰাজনৈতিক সিদ্ধান্ত কি আছিল, কোনে আন্দোলনটোক কেনেনেদৰে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিলে, কোনে কোনে নিজৰ নিজৰ ৰাজনৈতিক বাট মুকলি কৰি ল'লে ইত্যাদি কথা মনত ৰাখি চৰ্চা কৰাৰ ধেৰ বাট আছে, যুক্তি আছে। কিন্তু "অসমীয়া চিনেমা" কেন্দ্ৰীক চৰ্চাৰ সৈতে এইবোৰৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই। যেনেদৰে সম্পৰ্ক নাই "ৰাঘৱ" চিনেকৰ্মৰ।

--এই খিনিত স্পষ্ট দিছোঁ, "মিছন চাইনা", "ৰত্নাকৰ", "শ্ৰী ৰঘুপতি" আদি অসমীয়া চিনেমাৰ পৰিচালনা শৈলী আমাৰ পছন্দৰ নহয়। কিন্তু "স্থানীয় বজাৰ" সফল এই চিনেমা কেইখনে যে অসমীয়া ভাষাৰ চিনেমাৰ বজাৰ বহল কৰিছে সন্দেহ নাই। আমাৰ ধাৰণাত "ৰাঘৱ"-এও স্থানীয় বজাৰত ভাল ব্যৱসায় কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে। এই যে স্থানীয় বজাৰত ভাল ব্যৱসায় কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে এইটোৱে একাংশ 'চিনেকৰ্মী'ৰ বাবে মূৰৰ বিষ। যি সকলে "'ৰাঘৱ' চাব নালাগে" আভিযান আৰম্ভ কৰিছে, সেই সকলৰ মাজত এই 'চিনেকৰ্মী' সকলো আছে। (ক্ৰমশঃ ...স্পষ্ট হ'ব সকলো কথা।)

মন্তব্যসমূহ

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

চিনেমাৰ জুবিন

জুবিন গাৰ্গ অভিনেতা নাছিল। "অভিনেতা জুবিন" নিৰ্মাণ কৰিছিল বা নিৰ্মাণ কৰাইছিল। "গায়ক ইমেজ"ৰ পৰা "নায়ক ইমেজ"ৰ মাজত বন্দী হব পাৰিছিল "মনযায়"ত। এম মণিৰামৰ পৰিচালনাৰে নিৰ্মান কৰা অসমীয়া চিনেমা "মনযায়"ত মানৱৰ চৰিত্ৰত দৰ্শকে, চিত্ৰৰসিকে গ্ৰহণ কৰিছে। চিনেমা খন চিত্ৰগৃহলৈ আহিছিল ২০০৮ চনত। বিশ্লেষণ কৰিলে স্পষ্ট হয়-- মানৱ কিন্তু "জুবিন"ৰ পৰা মুক্ত নাছিল। মানৱে কথা কৈছিল (সংলাপ প্ৰক্ষেপন কৰিছিল) জুবিনৰ দৰে। চেহেৰা-শৰীৰ ভাষাতো মানৱ "জুবিন"ৰ পৰা মুক্ত নহয়। তথাপি চিত্ৰৰসিকে জুবিনৰ অভিনয় গ্ৰহণ কৰিছে। মুনিন বৰুৱাৰ "দীনবন্ধু" (২০০৪)-ৰ বিপুলকো দৰ্শকে গ্ৰহণ কৰিছে। চৰিত্ৰ দুটাৰ মাজত দূৰত্ব অতি কম। কিন্তু বিপুলতকৈ মানৱ বেছি উজ্বল। "চৰিত্ৰ" দুটাক চিত্ৰৰসিকে ইতিবাচক সহাৰি দিয়াৰ প্ৰাথমিক কাৰণ-- cinematic acting, যাক আমি বাস্তবিক অভিনয় (realistic acting) বুলিব পাৰোঁ। আমাৰ ধাৰণা-- জুবিনে সততে (যদিওবা চিনেমা পৰিচিলকৰ মাধ্যম) "জুবিন"ৰ মাজতে থাকি "চৰিত্ৰ"ক গতি দিয়ে বা পৰিচালকক চৰিত্ৰ নিৰ্মাণত স...

নৈ কথা | চিনেচৰ্চা

‘নৈ কথা’ এখন অসমীয়া চিনেমা। ড° পঙ্কজ বৰাৰ পৰিচালনা। চিনেমা খনৰ কাহিনী ৰেখাৰ মূল বিন্দু এজন মাচুৱৈ। নাম-- তিলেশ্বৰ, তিলো। নৈপৰীয়া তিলোৰ চালিকা শক্তি, সংসাৰ চলোৱাৰ শক্তি নৈ খনত থকা মাছ কেইটা। তিলোৰ বাবে সমস্যা-- নৈ খনত মাছ কমি আহিছে। আৰু দিনটোৰ পৰিশ্ৰমৰ মূৰকত পোৱা মাছ কেইটাত উচিৎ দাম নিদয়ে, গ্ৰাহকে আগ্ৰহ নেদেখুৱাই।  [বিপৰীতে গ্ৰাহকৰ-- চালানী মাছ, ব্ৰইলাৰ মুৰ্গী প্ৰতিহে! পৰিচালকে কেমেৰাৰ ফ্ৰেমত একেলগে তিলোৰ স্থানীয় নৈৰ মাছৰ, চালানী মাছৰ, ব্ৰইলাৰ মুৰ্গীৰ "দোকান" তিনিখন ৰাখিছে। দেখুৱাইছে-- চালানী মাছৰ, ব্ৰইলাৰ মুৰ্গীৰ নিৰ্দিষ্ট দাম দিবলৈ ক্ৰেতাই আপত্তি নকৰে, বিপৰীতে তিলোৰ সৈতে কিমান যে দৰ-দাম কেন্দ্ৰিক কথা! চিত্ৰায়ণ--  বাস্তৱিক। পৰিপাটি-- কেমেৰাৰ ভাষা প্ৰয়োগ, যিমান প্ৰয়োজন সিমান সাহিত্যৰ ভাষা ব্যৱহাৰ।]  তিলোৰ ঘৰ নচলে! দুই এমা ডিমা সন্তান আৰু পত্নী বাসন্তীক লৈ তিলোৰ সংসাৰ। প্ৰয়োজনীয় দৈনন্দিন সামগ্ৰী আনোতে আনোতে মহাজনৰ দোকানত "বাকী" বাঢ়ি গৈ আছে।  তিলো হ'তৰ  সমস্যা [সমস্যা কেৱল তিলোৰ নহয়, নৈ পৰীয়া মাচুৱৈৰ। এই দিশটো পৰিচালক পৰিপাটিকৈ স্পষ্ট কৰিছে, কাহিনীৰ গতি...

হেৰোৱা ছন্দ | পূৰ্বালোকন

আৰু এখন চিনেমা-- জাহ্নু বৰুৱাৰ। আৰু এটা গীত-- ইবচন লাল বৰুৱাৰ। কথা-সুৰ-সংগীত ইবচন লাল বৰুৱাৰ।  " দামি গহনা পিন্ধি হাঁহিছা  হাঁহিটিয়েই চোন এটি গহনা  গহনা বুলি ধাতু কিনিছা  কিনিব জানো হাঁহি পাৰিবা পাৰা যদি সুৰ তুমি ঢালিবা  ঢালি গভীৰৰ সঁচা তৰঙ্গ  অঙ্গ ভেদি গান কঁপিব  কঁপি উঠিব হেৰোৱা ছন্দ..." চিনেমাৰ গীত।  চিনেমাৰ নাম: হেৰোৱা ছন্দ।  জাহ্নু বৰুৱাৰ চিনেমা। (জাহ্নু বৰুৱাৰ চিনেমা মানেই মনত ৰৈ যোৱা চিনে-চিন্তা, চুই যোৱা চিনে-সৌন্দৰ্য।) জাহ্নু বৰুৱাৰ বাবে ইয়াৰ পূৰ্বে ইবচন লাল বৰুৱাই নিৰ্মাণ কৰিছিল (নিজৰ কথা, সুৰেৰে) -- "বিষুৱ ৰেখা নাপাওঁ দেখা ভৰিৰ তলত দুখন ধৰা এখন আকাশ আকাশ ফালি মেঘৰ বিবাদ… মোৰ ভগা খিৰিকী পোহৰ দিয়া খিৰিকী মোৰ ভগা খিৰিকী দুৱাৰ খোলা খিৰিকী …" (চিনেমা : ভগা খিৰিকী) পূৰ্বৰ গীতটোৰ দৰে "হেৰোৱা ছন্দ"ৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰা গীতটোও চিনে-সৌন্দৰ্যৰে ভৰপূৰ, আমাৰ অনুভৱত। আমাৰ ধাৰণাত গীতটোৰ কথা-সুৰ, গায়কীত চিনেমা খনৰ "কাহিনী" আছে, বিষয়-বস্তু আছে। গীতটোত ব্যৱহাৰ কৰিছে ঊষা উত্থুপ আৰু অনিন্দিতা পলৰ কণ্ঠ। সম্ভৱতঃ ৰূপালী গল্পটোৰ মূল ...