ছলছবি/১১

কানাডীয় মূলৰ ফৰাচী বিশিষ্ট চিনেমা তত্ত্ববিদ

গাস্তঁ ৰোবেৰ্জাৰ "ৰচনা" এখন পঢ়িলোঁ। "চিনে 

"চিনে শিল্প-চিত্র শিল্প"ৰ অপূর্ব বিশ্লেষণ। চিত্রকলা, স্থাপত্য, নৃত্য, ভাস্কর্য, নাটক, চিনেমাক এটা 'বৃত্ত'ৰ মাজত ৰাখিছে। 'বৃত্ত'টোৰ নাম দিছে- দৃশ্যশিল্প। "সকলো দৃশ্য-শিল্পীৰে সম্পৰ্ক চকুৰ সৈতে। গতিকে নান্দনিক সৌন্দর্য দৃশ্যশিল্পৰ সফলতাৰ প্ৰথম চৰ্ত। চকুৱে সুখ অনুভৱ নকৰা দৃশ্যশিল্পক কোনোপধ্যেই সফল বুলি ক'ব নোৱাৰিম। চিনেমাৰ ক্ষেত্ৰতো ক'ম-- কেমেৰাৰ কৌশল, চিন্তা কোন পৰ্যায়ৰ সেয়া পাছৰ কথা। প্ৰথম কথা-- কেমেৰাৰ কামত চকুৱে কিমান সুখ পাইছে!..." --গাস্তেঁ লিখিছিল। যি লিখিছিল, সেয়া অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰিলে এনে ধৰণৰ হ'ব। [চিনেমা তাত্ত্বিক গৰাকীয়ে এনেদৰেও এটা সূত্ৰ আগবঢ়াইছিল-- সফল দৃশ্যশিল্পৰ সফল নিৰ্মাণ পৰ্বৰ, ইন্দ্ৰিয়গত অভিজ্ঞতা + গঠনগত নান্দনিকতা + ভাৱগত গভীৰতা। তাত্ত্বিক গৰাকী ১৯৬১ চনত প্ৰথমবাৰ কলিকতালৈ আহিছিল। সত্যজিৎ ৰায়ৰ "অপু ত্ৰিলজী"ৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ অনুভৱ কৰিছিল। কৈছিল-- "মানুহৰ অন্তৰ্জগতৰ কবিতা", "বাস্তৱবাদ আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ মিলন", "কৱাতকৈ দেখুওৱাত গুৰুত্ব", "দৈনন্দিন জীৱনৰ মহত্ত্ব", "বিশ্বচিনেমাত এক মাইলফলক"। 

লিখিছিল-- 

"Ray’s cinema is essentially a cinema of showing, not telling."

"The Apu Trilogy is a lyrical statement on life."

"Reality in Ray is never merely external; it is charged with inner meaning."

"Ray discovers the extraordinary within the ordinary."

"Time flows in Ray’s films like lived experience, not as a mechanical sequence."

"With the Apu Trilogy, Ray placed Indian cinema on the world map."

**paraphrase]

আৰু আছে/ প্ৰথম প্ৰকাশ: দৈনিক অসম ২০১৯